《愛情島》揭示約會文化變遷
What Love Island tells us about the changing face of dating
作者: https://www.facebook.com/bbcnews | 時間: Sat, 25 Jul 2026 23:31:49 GMT | 來源: BBC
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《愛情島》揭示約會文化變遷
本文探討英國真人秀《愛情島》中演變的約會文化。從節目規則允許女性先發難到性別角色的流動，文章分析了其中的社會學意義。專家認為這反映了當代約會場景的變化，同時探討了性別雙重標準、權力關係是否真正改變。儘管節目並非社會完美鏡像，但它作為文化舞台，既反映也形塑了年輕一代對於關係和戀愛的認知，引發對現代平等與傳統性別規範的深入思考。
在英國《愛情島》第四季（2018 年）中，麥根·巴頓 - 韓森（Megan Barton Hanson）拉著另一位島民韋斯·奈爾森進行對話。就在幾分鐘前，她承認與伊亞爾·布克僅有短暫的肢體化學反應，便結束了這段關係。面對自節目開播便與蘿拉·安德森配對的韋斯，她決定不等待他先發難。
「我想很清楚我對你很有好感，」她對他說道，「我如果什麼也不說，我將會非常後悔。」
到該集結束時，觀眾送給她的新稱號是「迷霧麥根」。批評者指控她太快在關係間跳躍，破壞了「女生準則」。也有人欣賞她的誠實。
當時，巴頓 - 韓森爭辯說她受到不同於男性的待遇。「人們確實對女生比男生嚴苛得多……這具有性別歧視。」
但八年後，像巴頓 - 韓森這樣的場景已不再顯得那麼不尋常。直到本集，節目開場配對一直由男性先選擇。今年，節目規則已改，由女性先做出選擇。
曼徹斯特都會大學的社會學家艾麗西亞·登比（Alicia Dempsey）認為，節目的微調反映了一個更廣泛的社會變革，即「女性可能更有可能先接近某個人」。
該節目在鼎盛時期，每晚約有五百萬人收看。雖然現場觀眾數量已不再如以往，但它仍然是 16 至 34 歲年齡層中 ITV 最熱門的節目。
謝菲爾德大學研究關係與流行文化的凱蒂·尼科爾斯教授認為，《愛情島》已成為「重要的文化載具」，讓我們得以「反思當下的約會場景與文化」。
前體育老師凱·法根在贏得 2023 系列時遇見了現在的妻子薩南·哈里納南，他說這段經歷徹底改變了他的生活。
「從那時起，我的人生就像童話故事般美好。整個節目都是關於愛。這就是重點。你被置於一種情境中，讓你墜入愛河。」
對於法根而言，節目提供了它承諾的內容：愛。同時，對於在家的成千上萬觀眾而言，它成為了一個窗口，讓大眾了解現代關係如何形成、受測試並被理解。
隨著另一季《愛情島》即將結束，《愛情島》變化的動態告訴了我們別墅之外的約會文化些什麼？女性先動手是否真的代表向平等進軍的真實進步？
在 20 世紀的大部分時間裡，異性約會遵循了一種會讓《傲慢與偏見》中的角色感到熟悉的劇本。男性被期望首先發難。他們邀請女性出門、支付約會費用，並在許多情況下主導關係的進展。
到 1960 年代，女性解放運動開始挑戰許多這些規範。隨著艾瑞莎·佛蘭克林的《尊重》成為一代人爭取更大平等的主題曲，避孕藥的普及改變了對性的看法。接著 2000 年代線上約會興起，數以百萬計的人開始透過網站，後來是約會應用程式相遇。
但這些變化的是否真的對性別期望有所轉移仍不清楚。
就在 2021 年，社會學家艾倫·拉蒙特審查了超過 100 項關於異性約會的研究，發現傳統的約會劇本仍然存在，男性仍被期望首先發難。
對於文化評論家可可，她只使用名字，並在 TikTok 上擁有超過 10 萬粉絲，分析《愛情島》，這反映了重要的區別。
她認為女性並非取代男性成為追求者，她們只是擁有更大的自由去行動自己想要做的。
「女性並沒有扭轉角色，」她說，「女性只是被允許存在。」她認為女性現在擁有「有史以來更多的選擇、自由和機會」。
但即使女性變得比較習慣先發難，登比認為這並不意味著性別權力關係已經消失。
她認為《愛情島》上的女性常被讚美她們的耐心與忠誠，而男性參賽者探索與其他參賽者的連結。但她說，當女性積極追求關係時，她們受到的評判不同。
「這幾乎像是女性被讚美在別墅裡保持順從，因為當她們承擔更多主動或表達性的角色時，就會因為此受到批評。」
今年的《愛情島》，在一項可能反映節目中女性趨勢逐漸由女性主導的舉動中，伊麗西婭·貝利將艾丹·墨菲和芬利·馬多克兩人都帶到了隱密處，即別墅的私人浪漫房間。
但她為此面臨批評，而登比指出了她認為的女性性慾望周圍的性雙重標準。今年節目上的另一位女性參賽者普里婭·賈斯瓦爾被一名男性參賽者貼上「性的人」的標籤，並被控訴「撲向」墨菲，登比認為這些評論暗示「女性在約會中承擔主動角色時會被評判」。
尼科爾斯看到了類似的模式。
她認為《愛情島》擁有她所謂的「多樣性小口袋」和「微小的變化時刻」，參賽者挑戰傳統的性別角色。
然而她認為這些時刻通常是暫時的，島民們會回到「預期的性別角色」。
根據尼科爾斯，雙重標準仍然存在。「如果女性表現出與男性相同的行為，她們就會受到指責。」
這種反應在該節目的歷史上可以看到。
例如，埃金 - 蘇·丘勒庫洛魯在 2022 系列中追求傑伊·揚格，引起觀眾分歧。一些人指控她背叛了她後來贏得節目獎杯的大衛·桑克倫蒂米，而其他人則讚賞她的自信。
艾麗西亞·登比認為，在《愛情島》的性和約會方面，女性仍受到與男性不同的評判。
對於尼科爾斯，這些反應揭示了有關英國對約會態度的一些東西。
「我認為觀眾比較正面地看待男性脫離他們的預期角色，」她說。
她說道這可能是因為觀眾「不預期」類似的行為，但補充道，「有時女性這樣做會受到較少的正面看待。」
對於塔里克·費格森來說，一名長期《愛情島》觀眾和擁有超過 5 萬粉絲的 TikTok 評論員，最近系列中最大的變化之一是看到男性參賽者變得更加消極。
「男性想當乘客公主，」他說。 「他們想靠後坐著，翹起腳，而女性們則做繁瑣的工作並付出努力。」
今年的節目中，羅倫佐·阿萊西不願給朱莉婭·馬克查扎克製作晨間咖啡，許多參賽者視為對其配對對象的關愛行為。這成為節目上的爆發點，引發了觀眾之間的討論。
對於費格森，像這樣時刻反映了現代約會的更大轉變，一些男性似乎越來越猶豫採取主動。
但一些研究顯示，男性的猶豫可能少出於無興趣，多出於對如何應對當下約會的擔憂。
在最近一項《Cosmopolitan》調查中，男性表示線上約會讓他們感到外貌被評判。其他人表示重複拒絕和缺乏配對損害了他們的自信。
類似的研究呼應了可可認為在別墅內外發生的事。
可可建立了大量粉絲，分析《愛情島》及別墅之外的約會動態。
「社會正當地擴大了女性可能做到的範圍，」她說。 「但我們沒有花同樣多的時間幫助年輕男性理解他們在這個領域的角色是什麼。文化對話沒有跟上社會變革。」
她也認為網路對話為此種不確定性做出了貢獻。
「我認為我們所看到的男性社群內容對女性做了一些事，」她說。 「它讓她們提高了防衛。」
但她強調這並不代表那裡「沒有好男人」。
相反，她認為男性似乎在約會採取更加謹慎的態度，因為關於關係的期望繼續變化。「他們不希望被視為變態。他們不希望被視為在同儕面前努力過頭。他們希望給人一種放鬆和酷炫的感覺。」
那麼《愛情島》是否只是反映英國演變中的約會文化，或主動塑造它？
對於尼科爾斯教授而言，兩者密切相連。她認為該節目不僅僅是娛樂觀眾。每年夏天有數百万人收看，不斷在社群媒體上討論，它已成為現代關係討論的一部分。
「我認為對於《愛情島》仍然是最大觀眾的年輕人群，它可能為他們創造了關於他們期望如何被對待或約會如何運作的規範，」她說。
法根相信一些年輕觀眾從屏幕上看到吸取教訓。
凱·法根相信該節目可以影響年輕觀眾如何看待約會和關係。
「年輕觀眾可能會從像《愛情島》這樣的節目獲得約會建議，」他說。
但他補充：「在現實生活中，你在追求以及發生什麼事情以及障礙方面有更多的控制權。在《愛情島》上，你可以與某人相處三週，然後突然你被置於挑戰中，你們的關係僅為了公眾的娛樂而變得脆弱。」
「如果這樣的事發生在外界，你不一定知道。在節目上，你必須正面面對它。」
然而儘管那些差異，一些觀眾仍認為《愛情島》影響人們如何看待約會。
費格森認為許多年輕人觀看節目不僅僅是為了娛樂，而是作為現代約會現在面貌的反映。
「人們會看著這個，尤其是年輕觀眾，並認為，‘如果人們被這樣對待，那麼顯然是我也可以在外面期望這，’」他說。
利物浦約翰摩爾斯大學研究者關於《愛情島》和關係教育的一项研究發現，一些年輕人確實參考現實約會節目獲取關於浪漫和關係行為的建議。但它也發現大多數觀眾將該節目描述為娛樂，並意識到他們所看的未必反映現實生活。
對於尼科爾斯，影響是無可否認的。
「它利用了當前約會文化的一些特徵，我們看到對可拋棄性的傾向和缺乏獨特性，」她說。
「這就像雞和蛋。我認為這使這種現象巨大地正常化。」
每一代人都有傾向於挑戰此前帶來的約會期望。從正式求偶的轉向到約會應用的出現，現在是新一代提出關於誰應該先發難的問題。
但雖然分析師爭論《愛情島》遠非社會的完美鏡像，它無疑作為一個文化舞台，其中變化的性別規範和 emerging 挑戰公開彩排。
對於登比，這正是使節目有意義的地方。
「重配對、潛在伴侶之間的比較以及總是有一個更好的人在拐角處的觀念，可以反映基於應用程序約會文化的某些較不積極的方面，」她說。
但她同樣清楚，觀眾並非無疑問地觀看該節目。
「我認為觀眾並非被動的消費者。許多人批判性地觀看《愛情島》，並討論性別歧視、階級歧視和種族歧視等問題，因此該節目既反映又形塑了當代的約會文化。」